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1

para parmênides as coisas so poderiam mudar so se for na:
aparência
essência
2

qual dessas perguntas e característica de parmênides?
o movimento ou a mudança é algo apenas aparente
o movimento é a essência da natureza
os apostos estariam sempre juntos
3

para heráclito a:
todas as coisas têm um princípio comum
natureza esta constante movimento
4

para heráclito:
a natureza apresenta uma luta constante entre os opostos
a mudança não passa de aparência
5

sobre a escola eleata onde ela se localizava?
no sul do atual território da Itália
na cidade grega de Eleia
6

Sócrates foi condenado a morte?
não
sim
7

Sócrates fez de sua vida uma busca constante pelo saber e pela verdade. isso e verdadeiro ou falso?
falso
verdadeiro
8

Protágoras e Górgias eram sofistas?
não
sim
9

Protágoras e Górgias era um dos sofistas mais conhecidos?
falso
verdadeiro
10

Protágoras ensinava quem queria ser sofista ou seguir a carreira publica.
falso
verdadeiro
11

Górgias não gostava de Protágoras.
falso
verdadeiro
12

Protágoras foi inimigo de Péricles.
verdadeiro
falso
13

Sócrates não gostava dos sofistas. verdadeiro ou falso?
falso
verdadeiro
14

Sócrates defendia:
que o ser humano deveria dedicar sua vida a conhecer essas verdades
que a verdade não era única e imutável
15

Os sofistas foram professores profissionais que saíram diversas cidades gregas para ensinar em Atenas. isso e verdadeiro ou falso?
verdadeiro
falso
16

durante muito tempo, os sofistas foram considerados invejosos. isso e verdadeiro ou falso?
falso
verdadeiro
17

Empédocles acreditava:
na imortalidade e na reencarnação da alma
antes das coisas surgirem, já havia uma mistura primordial que deu origem a tudo
18

Anaxágoras nasceu em Clazômenas, na região da jônia. isso e verdadeiro ou falso?
falso
verdadeiro
19

A teoria de Empédocles dos quatros elemento, ou das quatro raízes foi aceita por Aristóteles e influenciou muitos pensadores de períodos posteriores. isso e verdadeiro ou falso?
falso
verdadeiro
20

para Anaxágoras:
a inteligência existiria não afastada das coisas e se misturaria com elas
a inteligência existiria afastada das coisas e não se misturaria com elas.