
Teste para se sair bem na prova de filosofia 💪💪
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Reflexão significa o movimento de volta sobre si mesmo ou o movimento de retorno a si mesma reflexão é um movimento pelo qual pensamento volta-se para si mesmo interrogando a si mesmo a reflexão filosófica:
É Radical porque é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer -se a si mesmo para indagar como é possível o próprio pensamento.
É radical porque não contempla movimento de volta do pensamento.Nem sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo,nem para indagar como é possível o próprio pensamento
É funcional porque não contempla movimento de volta do pensamento.Nem sobre si mesmo para conhecer-se a si mesmo nem para indagar como é possível o próprio pensamento
É parcial porque é um movimento de volta do pensamento sobre si mesmo para conhecer se a si mesmo para indagar como é possível o próprio pensamento
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A reflexão filosófica organiza-se em torno de três grandes conjuntos de perguntas ou questões fazem parte deste grupo de reflexão, exceto:
O que queremos pensar Quando pensamos o que queremos dizer quando falamos o que queremos fazer quando Agimos? Isto é, qual é o conteúdo ou o sentido do que pensamos dizemos ou fazemos?
Por que pensamos o que pensamos,dizemos o que dizemos e fazemos o que fazemos?isto é,quais os motivos as razões e causas para pensarmos o que pensarmos o que pensamos ,dizermos o que dizemos e fazer o que fazemos?
Para que pensamos o que pensamos dizemos o que dizemos Fazemos o que fazemos? isto é, qual é a intenção a finalidade do que pensamos dizemos e fazemos?
Quando pensamos o que pensamos quando Agimos, quando refletimos sobre as questões estamos filosofando.
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As indagações filosóficas se realizam de modo sistemático. Que significa isso?
Significa que a filosofia trabalha com enunciados precisos e rigorosos busca encadeamentos lógicos entre os enunciados opera com conceitos ou ideias obtidos por procedimentos de demonstração e prova exige a fundamentação racional do que é enunciado e pensado.
Significa que a filosofia não trabalha com enunciados precisos e rigorosos não busca encadeamentos lógicos entre os enunciados pois opera somente com senso comum cuja demonstração não se prova Nem exige fundamentação racional.
Significa que a precisão e o Rigor buscam encadeamentos metafísicos entre os enunciados sem nunca operar com conceitos ou ideias obtidos por procedimento de demonstração e prova
Significa que os enunciados precisos e rigorosos buscam encadeamentos do senso comum e opera com a ideias obtidos por procedimentos e necessidade de demonstração e prova.
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O texto filosófico de Aristóteles especialmente em Sua obra metafísica afirma que a filosofia nasce do Espanto ou seja da admiração diante do mundo e da busca pelo conhecimento ele distingue a filosofia das atividades práticas voltadas exclusivamente para a sobrevivência pois considera que os primeiros filósofos começaram a investir ao mundo não por necessidade imediata mas por desejo de saber de acordo com o texto filosófico de Aristóteles julgue as colocações abaixo
II:A filosofia é por atividade contemplativa(III ):a filosofia É amor puro e interessado pelo conhecimento
I:A filosofia nasce da necessidade de sobrevivência humana. IV:a filosofia nasce da apatia e da naturalização ação de um dos fenômenos.
IV: A Filosofia nasce da apatia e da naturalização diante dos fenômenos.I: a filosofia É amor puro e interessado pelo conhecimento
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O ato de filosofar não pretende oferecer soluções já prontas em isentas de todo questionamento liberdade e razão sempre cruzam e esse entre cruzamento reface o ato de filosofar é nestes termos que o ato de filosofar contraria tanto a ideologização quanto a mistificação porque está atenta dimensão especificamente histórica assinale a alternativa que melhor reflete a proposição acima:
A interioridade a que a filosofia nos leva e para qual nos conclama é aquela de um isolado contemplativo absorto e distante do mundo
O ato de filosofar se limita uma simples contemplação ou constatação dos fatos excluindo qualquer engajamento
A Atividade de filosofar se distingue do ato próprio de viver segundo o pressuposto de Sócrates
Filosofar é está em contato constante com os fatos e com a experiência desses fatos numa atitude radicalidade (no sentido de raiz de profundidade)sempre Renovada à procura do preço postos e dos fundamentos de uma realidade que se manifesta e se esconde.
O ato de filosofar deve elaborar respostas rápidas e prontas capazes de expor soluções práticas as questões fundamentais da existência e da vida social
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Filósofos sempre tentaram definir o homem destinguindo-o dos outros animais, nesse sentido podemos afirmar:I : o homem é um ser social enquanto os outros animais não vivem em sociedade. II: O homem tem uma grande capacidade de adaptação ao ambiente geográfico e a alimentação.III: o homem traduz cultura que é o mundo especificamente humano sem o qual não conseguiria viver adequadamente.IV: o homem não é um ser livre somente os animais verdadeiramente são.
II E IV
III E IV
I E II
I E IV
II E III
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A filosofia sempre procurou definir o homem distinguido-o dos demais animais. Avalie as proposições abaixo: I: o homem é um ser e consegue repousar sobre o seu próprio corpo prova de seu acabamento biológico II: o homem é um ser de linguagem articulada e inventiva. III: o homem é o único ser social.IV: o homem produz conhecimento e abordagens do Real porque não tolera o caos.
II E IV
II E III
I e III
I E IV
I E II
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Ao homem cabem embargações axiológicas ou seja valorativas. isso significa que:
O homem porta em sua existência consciente uma dimensão moral
O homem não tem escolhas diante de sua existência
O homem é indiferente diante do outro de sua dor e sofrimento
O homem tem uma estrutura biológica inadequada para sobreviver em qualquer ambiente geográfico
O homem não possui habilidades para refletir sobre a sua condição
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Platão dizia que a filosofia na feira do Espanto humano diante da vida e do universo a palavra espanto teria aqui o sentido de:
Perplexidade ou admiração
Medo ou receio
Conhecimento ou esclarecimento
susto ou pavor
Ignorância ou Trevas
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Costuma-se dizer que a filosofia assume por vezes uma postura negativa no sentido de dizer não aos preconceitos ao ópio ao senso comum. isso significa dizer que:
A filosofia não tem habilidade para refletir plenamente sobre a existência e a condição humana
A filosofia é um conhecimento crítico
A filosofia é um conhecimento dogmático e rígido
A filosofia é pessimista
Os filósofos querem colaborar um conhecimento semelhante ao produzido pelas ciências naturais como a biologia e a física
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Ainda sobre o mesmo tema é correto afirmar que a filosofia:
Retomou os temas da mitologia grega mas de forma racional formulando hipóteses lógico-argumentativas
Estabeleceu-se como um discurso a crítico e teve suas teses endossadas pela força da tradição
Reafirmou a aspiração ateísta dos gregos vetando qualquer prova da existência de alguma força divina
Desprezou os conhecimentos produzidos por outros povos graças à supremacia cultural dos gregos
Surgiu como um discurso teórico sem embasamento na realidade sensível e em oposição aos mitos gregos
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No amor tudo é mistério suas Flechas e sua odiava sua chama e sua infância eterna mas porque o amor é cego aconteceu que num certo dia o Amor e a loucura brincavam juntos aquele ainda não era cego surgiu entre eles um desentendimento qualquer pretendeu então o amor que se reunisse para tratar do assunto o conselho dos Deuses mas a loucura impaciente deu-lhe uma pancada tão violenta que lhe privou da Visão Vênus mãe e mulher pois a clamar por vingança aos gritos diante de Júpiter de Nêmesis,a deusa da Vingança e de todos os juízes do inferno Vênus exigiu que aquele crime fosse reparado seu filho não podia ficar cego depois de estudar detalhadamente o caso a sentença do Supremo Tribunal Celeste consistiu em declarar a loucura a servir de guia ao amor
Científica
Crítica
Estética
Filosófica
Mitologia
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Deus ocupa o trono do universo agora o mundo está ordenado os deuses disputaram entre si alguns triunfaram tudo o que havia de ruim no céu etéreo foi expulso ou para a prisão do tártaro ou para a terra entre os mortais e os homens o que acontece com eles quem são eles o texto acima é parte de uma narrativa mítica considerando que o mito pode ser uma forma de conhecimento assinale a alternativa correta:
A verdade do mito obedece as regras universais do pensamento racional tais como a lei de não contradição
O mito busca explicações definitivas acerca do homem e do mundo e sua verdade independe de provas
As explicações míticas constroem-se de maneira argumentativa e autocrítica
O conhecimento mítico segue um rigoroso procedimento lógico analítico para estabelecer suas verdades
A verdade do mito obedece a critérios e empíricos e científicos de comprovação
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Leia o texto a seguir e responda a próxima questão de onde vem o mundo de onde vem o universo tudo que existe tem que ter um começo portanto Em algum momento o universo também tinha de ter surgido a partir de uma outra coisa mas se o universo de repente tivesse surgido de alguma outra coisa então essa outra coisa também devia ter surgido de alguma outra coisa algum dia Sofia entendeu que só tinha transferido o problema de lugar afinal de contas algum dia alguma coisa tinha de ter surgido do nada Existe uma substância básica a partir de qual tudo é feito a questão para os primeiros filósofos não era saber como nada nada surgiu do nada o que os investigava quero saber como a água podia se transformar em peixes vivos ou como a terra sem vida pode se transformar em árvores afrondosas ou flores multicoloridas com base no texto e nos conhecimentos sobre o surgimento da filosofia assinale a alternativa correta
Os pensadores pré-socráticos explicavam os fenômenos e as transformações da Natureza e por que a vida é como é tendo como limitador o princípio de verdade e refutável as histórias contadas acerca do mundo dos Deuses
Os primeiros filósofos da natureza tinham a convicção de que havia alguma substância básica uma causa oculta que estava por trás de todas as transformações da natureza e a partir da observação buscavam descobrir leis naturais que fossem eternas
Para os pensadores jônicos da natureza Tales anacimenes e Heráclito a um princípio originário único denominado e limitado que a reprodução da aparência sensível que os olhos humanos podem observar no Nascimento e na degeneração das coisas
A filosofia da natureza Nascente adotou a imagem homérica do mundo e reforçou o antropoforismo do mundo dos Deuses em detrimento de uma explicação natural e regular acerca dos primeiros princípios e originam todas as coisas
Os teóricos da natureza que desenvolveram seus sistemas de pensamento por volta do século vi antes de Cristo partiram da ideia unânime de que a água era o princípio original do mundo possui enorme capacidade de transformação
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Sobre a caracterização conceituação e importância da filosofia na contemporaneidade marque a alternativa falsa
Aceitar o pluralismo como condição inelutável na filosofia não é resignar-se a um ecletismo bendito reconhece-se então simplesmente que a própria ideia de trabalho filosófico marcado estilisticamente conduz a aceitar a presença simultânea e a permanência no tempo de sistemas irreconciliáveis entre si e não poderiam mutuamente se refutar do exterior.
Uma filosofia que não entregue o integra mal no seu sistema de significados uma etapa suficientemente contemporânea de ciência não poderia satisfazer-nos totalmente observaremos a propósito disso que nenhuma das grandes filosofias do passado furtou-se a necessidade de assimilar no sentido mesmo minimizado a obra científica
Do ponto de vista que apresentamos uma filosofia da ciência Parece pois não como elemento determinante dominador mas certamente como elemento crítico e revelador como um dos pontos mais sensíveis cujo exploração pode revelar melhor que outros o grau de validade de um conhecimento científico
A filosofia contrariamente das outras ciencias,nao pretende explicar fatos.
O trabalho filosófico é um trabalho essencialmente técnico na medida em que exige formação técnica específica para ser levado a cabo em sua especificidade epistêmica assim como a ciência a filosofia representa uma ruptura integral com as determinações do senso comum escapando da dimensão existencial e alcançando Vou para um patamar reflexivo marcado pela completa neutralidade e a historicidade de suas formulações