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1
Qual é a vantagem do judeu, segundo Paulo em Romanos 3?
Foram os primeiros a receber os oráculos de Deus
Eram melhores moralmente
Tinham uma justiça superior
Possuíam mais leis que os gentios
2
O que a infidelidade de alguns judeus demonstra, segundo Paulo?
Que os gentios são superiores
Que a Lei não funciona
Que Deus é injusto
Que a fidelidade de Deus permanece
3
“Todos pecaram e estão...” como Paulo completa essa frase em Romanos 3:23?
Destituídos da glória de Deus
Condenados eternamente
Afastados da verdade
Mortos em delitos
4
Segundo Romanos 3:10, há algum justo?
Apenas os judeus
Apenas os gentios convertidos
Apenas os que seguem a Lei
Nenhum, nem um sequer
5
De acordo com Paulo, pela Lei vem o conhecimento de quê? (Rm 3:20)
Do amor de Deus
Da salvação
Do pecado
Da graça
6
Como é manifestada agora a justiça de Deus, segundo Romanos 3:21?
Independente da Lei
Apenas aos judeus
Por meio das obras da Lei
Através do templo
7
A justificação vem por meio de quê, conforme Romanos 3:24?
Graça, mediante a redenção em Cristo Jesus
Obras
Circuncisão
O cumprimento da Lei
8
Quem é o propiciatório, segundo Romanos 3:25?
O templo
Jesus Cristo
O sacerdote
A Lei
9
Paulo diz que o homem é justificado pela fé, sem o quê?
Sem sacrifícios
Sem oração
Sem as obras da Lei
Sem arrependimento
10
Segundo Romanos 3:29, Deus é Deus somente dos judeus?
Sim
Sim, se eles obedecerem
Apenas se forem circuncidados
Não, também dos gentios
11
Que exemplo Paulo usa para falar da justificação pela fé em Romanos 4?
Elias
Davi
Moisés
Abraão
12
Segundo Paulo, o que foi imputado a Abraão como justiça?
Sua obediência
Sua fé
Sua fidelidade à Lei
Seus sacrifícios
13
Qual destes foi citado como alguém que falou da bem-aventurança do homem a quem Deus atribui justiça sem obras?
Davi
Isaías
Jeremias
Pedro
14
A promessa feita a Abraão de ser herdeiro do mundo foi mediante o quê?
A Lei
A justiça da fé
Os mandamentos
Os sacrifícios
15
Romanos 4:25 afirma que Jesus foi entregue por causa de quê, e ressuscitado para quê?
Por nossa incredulidade; para nosso ensino
Por nossos pecados; para nossa justificação
Por nossa fé; para glorificação
Por nossa ignorância; para nosso arrependimento