DESCUBRA QUAL CONTO DE MACHADO DE ASSIS TE REPRESENTA!

DESCUBRA QUAL CONTO DE MACHADO DE ASSIS TE REPRESENTA!

Você é movido pela razão ou pelas emoções? Prefere o silêncio das entrelinhas ou o escândalo das aparências? Neste quiz de personalidade literária, você vai descobrir qual conto machadiano mais se parece com a sua forma de ver o mundo. Entre amores secretos, críticas sociais afiadas, ironias disfarçadas e silêncios cheios de significado, há uma história que combina com você. Escolha as alternativas que mais refletem sua personalidade e, ao final, descubra se você é A Cartomante, O Alienista, A Teoria do Medalhão ou A Missa do Galo. 🎭 Prepare-se para se ver refletido nas páginas da literatura realista! Boa sorte — ou, como diria Machado, boa observação.

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1

Como você costuma lidar com dilemas morais?

Sigo meu coração, mesmo que vá contra a razão.
Analiso friamente, como se fosse um experimento.
Faço o que é socialmente aceito, mesmo que pareça superficial.
Guardo meus sentimentos e observo tudo em silêncio.
2

O que mais te atrai em uma história?

Triângulos amorosos e mistério.
Personagens excêntricos e crítica à loucura.
Ironia sobre a sociedade e o poder.
Subtextos, sutilezas e silêncios.
3

Em uma conversa sobre filosofia, qual ideia você defenderia?

O amor justifica certas escolhas.
A linha entre sanidade e loucura é tênue.
O sucesso depende da imagem que construímos.
Nem tudo pode ser dito — há coisas que se sentem.
4

Qual dessas frases parece mais com você?

"Prefiro viver intensamente do que me arrepender depois."
"Tudo deve ser analisado sob uma perspectiva racional."
"Às vezes é melhor parecer do que ser."
"As maiores emoções se escondem nos detalhes."
5

Como você age quando está apaixonado(a)?

Entrego-me mesmo sabendo dos riscos.
Tento entender o que estou sentindo antes de agir.
Mostro interesse de forma estratégica.
Sofro calado, muitas vezes sem dizer nada.
6

Qual dessas críticas sociais mais te incomoda?

A hipocrisia nas relações amorosas.
O autoritarismo disfarçado de ciência.
A valorização das aparências sobre o conteúdo.
O apagamento do desejo e da subjetividade.
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